「古典中國」における史學と儒教( Kotenchuu Kuni ) Niokeru Shigaku To Jukyou
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中国史学史の課題 『史記』における『春秋』の継承 『漢書』における『尙書』の継承 『古史考』と『帝王世紀』 『三國志』と正統の所在 『續漢書』と「古典中國」 「春秋左氏傳序」と「史」の宣揚 葛洪の歴史認識と政策の提言 干寶の『晉紀』と「左傳體」 常璩の『華陽國志』にみえる一統への希求 東晉における史論の隆盛と袁宏の『後漢紀』 習鑿齒の『漢晉春秋』における「正」と「統」 「史」の自立 「史」における「記言の體」 「史」の文学性 『文心雕龍』の史學論 沈約『宋書』と南朝意識 北魏をめぐる史書の展開 班孟堅の忠臣 『晉書』の御撰と正史の成立 『隋書』經籍志の史學論 李延壽「南北史」の大一統 『後漢書』李賢注における引證注の導入 『史通』の經書批判と『論衡』 『史通』の実践性と『文心雕龍』 劉知幾の史學思想 『史記』三家注の特徴について 中国史學の展開と儒敎
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