ナッシング・グレートの臨床哲学 道元思想に学ぶNasshingu Gureeto No Rinshou Tetsugaku Dougen Shisou Ni Manabu

気づきの感性を磨く 私たちは本来、空（ゼロ）トポス、すなわち言語以前の主客未分・自他無分別の純粋体験の世界を生きている。そのとき、心の病の背後にあるものとはーー自己への気づきのための理論と方法を仏教のテキストに学び、臨床実践に活かす。   たとえば、コンビニで百円のパンを一個買うとしよう。レジの人は、前の客の支払いが済むと、必ずレジスターのクリアキーを押して前の客の計算額をいったんゼロへリセットしてから、次の客の金額を打ち込む。あたりまえのこと。……問題は、筆者が現役時代従事していたサイコ・セラピーにおいても、必要に応じて適宜にクリアキーを押しているかどうかである。問題解決を急ぐあまり、ゼロ・ポイントへリセットすることを疎かにしているのではないか。そのことが気がかりなのである。（「はじめに」より）   ●著者紹介 十島空我（としま くうが） 本名　十島雍蔵（としま やすぞう） 社会福祉法人 吾子の里　会長 鹿児島大学名誉教授／志學館大学名誉教授 九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得修了（1965年）　文学博士（1968年） 臨床心理学／家族システム療法／福祉心理臨床学／仏教心理学を専門とする サティ　気づけば変わる：釈迦の精神療法（2021年） T式カップル言語連想法：治療的会話の継続と展開のツールとして（2010年） 家族システム援助論（2001年） 心理サイバネティクス（1988年） 童話・昔話におけるダブル・バインド：思惟方式の東西比較（1992年） いずれもナカニシヤ出版刊，などの主著がある。 序　章　ナッシング・グレート考 第一節　空（ゼロ）トポス論について 第二節　ゼロと空は双子の従兄弟 第三節　空(ゼロ)トポスの三段階モデル 　 第一章　『大乗起信論』に学ぶ 序　分　第一段「因縁分」 正宗分　第二段「立義分」 　　　　第三段「解釈分」 　　　　第四段「修行信心分」 流通分　第五段「勧修利益分」 第二章　『天台小止観』に学ぶ 第一節　『天台小止観』の概要 序　分　序 正宗分　第一「具五縁」 　　　　第二「呵五欲」 　　　　第三「棄五蓋」 　　　　第四「調五事」 　　　　第五「行五方便」 流通分　第六「正修行」 　　　　第七「善根発」 　　　　第八「覚知魔事」 　　　　第九「治病患」 　　　　第十「証果」 第二節　天台本覚思想の概要 第三節　本覚思想と鎌倉新仏教 第三章　宗賾の『坐禅儀』に学ぶ 第一節　宗賾の『坐禅儀』について 第二節　『天台小止観』との関連 第三節　道元の『普勧坐禅儀』との比較 第四章　道元の『普勧坐禅儀』に学ぶ 第一節　道元の略歴 第二節　「天福本」と「流布本」の対比 第三節　正法眼蔵の「坐禅儀」と「坐禅箴」 第五章　『正法眼蔵』の「弁・現・仏」の巻に学ぶ 第一節　「弁道話」の巻 第二節　「現成公案」の巻 第三節　「仏性」の巻 終　章　ナッシング・グレート再考 第一節　自己未生以前の自己 第二節　生物学のネオテニー仮説について 第三節　ナッシング・グレートの体現者・良寛 第四節　森田療法の三段階モデル